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terça-feira, 31 de agosto de 2010

Porque venceste!

Oi pessoal, Graça e Paz de Nosso Senhor Jesus esteja com todos.
Eu não vou mais me desculpar ou justificar minhas demoras pra postar por que já esta ficando chato, mas, gostaria de dizer que tenho dedicado muito mais o meu tempo ao SITE, que aconselho que visitem:

Voltemos ao que interessa...

“Jovens, escrevo-vos, porque vencestes o maligno. Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, e a palavra de Deus está em vós, e já vencestes o maligno”. 1Jo 2: 13b e 14b
             Vivemos em uma era pós-modernista que caminha sobre ideologias de relativismo e incerteza sobre tudo. Ninguém mais acredita em verdades absolutas, e nenhuma moralidade tem sido considerada padrão. Até mesmo o evangelho tem sofrido com relativismos que apresentam aos jovens um evangelho que se molde a nós, em vez de nós nos moldarmos à ele.
            Muitos hoje tem lutado usando sua subjetividade contra a objetividade da Bíblia. Ordens e proibições divinas tem sido tratadas como relativas e as universidades tem bombardeado a cabeça dos jovens com idéias de espiritualidades pessoais como se cada um de nós pudéssemos servir ao deus que quizermos criar. Nem ao menos a racionalidade tem surtido efeito sobre o relativismo.
Está cada vez mais difícil compreender o Evangelho como VERDADE ABSOLUTA. Chegamos pois, a conclusão de que a razão perdendo seu valor, nos coloca diante de uma única alternativa para ganharmos os outros para Cristo, e nos mantermos firme Nele. É esta a alternativa: Sermos cheios do Espírito Santo, que está acima de toda subjetividade, intelectualidade, racionalidade e tudo mais que conhecemos. Só o Espírito Santo é capaz de nós ajudar a praticar o Evangelho em sua totalidade.
Como o Evangelho é prático, algumas atitudes podem fazer grande diferença na caminhada dos jovens. Dentre todas as sugestões que poderiam ser dadas, suponho que a mais importante de todas seja o desenvolvimento de hábitos devocionais. Ou seja, dedicar um período de tempo (ou vários pequenos períodos) durante o dia (todos os dias) para estar na presença de Deus através da oração, da leitura da Bíblia, e de louvores.
Vamos a igreja e cultuamos a Deus em comunhão com nossos irmãos, mas mesmo assim precisamos de um tempo a sós com Deus. Um momento em que realmente nos sentimos sinceros para com Deus e com nós mesmos. Devemos nos despojar de nossas máscaras e religiosidades vãs para conseguir chegar ante ao trono da graça e cultivar uma amizade, e comunhão íntima com nosso Deus.
É quando nos ajoelhamos e contamos sobre nossas atividades, nossos planos e desejos que começamos a desenvolver uma amizade maior com o Espírito Santo. Quando disciplinamos nosso coração a estar aberto para Deus  todos os dias, e a busca-lo com freqüência, vamos nos tornando cada vez mais sensíveis ao mover e ao falar do Espírito Santo e reconhecemos a sua voz. Quando experimentamos isso com tanta freqüência que a lembrança dessa comunhão nos vem a mente o tempo todo, os prazeres oferecidos pelo mundo a nós jovens, começam a parecer menos atraentes porque comparamo-os com Deus, e percebemos o quanto são vãos.
Sim, selecionar as amizades é importante. Escolher com sabedoria os lugares que freqüentamos é essencial. Ir a igreja é indispensável. Mas nada é tão eficaz contra as armadilhas do Diabo e do Sistema Mundano do que uma vida de oração. Somos jovens e inclinados a confundir nossa liberdade em Cristo com Libertinagem, mas quando oramos somos abençoados por Deus com sabedoria para distinguir o que agrada e o que não agrada a Deus. Recebemos inteligência para planejar o futuro, para depositar nossa esperança no que é importante e que vai realmente fazer diferença daqui a 10, 20 e 30 anos.
Deus está interessado em nossa juventude, porque é durante esses anos que tomamos as nossas melhores e piores decisões. São esses poucos anos que formam a maior parte da base de nosso caráter e de tudo que viveremos até o fim dos nossos dias. Um jovem sábio é aquele que ganha tempo orando! Esperando em Deus, você corre!
    Graça e Paz.
    Ana.

quarta-feira, 24 de março de 2010

Em que não crer!

Paz! Pela milionésima vez, perdão pela demora pra atualizar.
Aproveitando que você está aqui, visite o nosse site: http://katallage.webnode.com.br/


Em que não crer!
“A maneira como vemos o mundo pode mudar o mundo.” (COLSON, Charles. PEARCEY, Nancy)
Podemos chamar de ‘cosmovisão’ a visão geral que temos de todo o Universo, Matéria e Energia, ou seja, envolve também a maneira como respondemos as seguintes perguntas: Quem sou eu? De onde vim? O que há de errado com o mundo? O que fazer para consertá-lo? Para onde vou?
É possível trabalhar também, com outras sete questões:  (1) O que é realmente verdadeiro? (2) Qual é a natureza da realidade externa, isto é, do mundo ao nosso redor? (3) O que é um ser humano? (4) O que acontece quando uma pessoa morre? (5) Por que é possível conhecer alguma coisa? (6) Como sabemos o que é certo e errado? (7) Qual o significado da história humana?
Você já parou para pensar que cosmovisão tem guiado seus pensamentos e servido de base para as opiniões que tem sobre todos os assuntos? A cosmovisão é como uma lente através da qual vemos o mundo e tudo que nele há. É o conjunto que forma e é formado pelos nossos princípios, crenças e esperanças.
Teologia e filosofia são campos especializados na investigação da cosmovisão. Ambas precisam que tenhamos uma quantidade mínima de inteligência, conhecimento e instrução para serem sadiamente estudadas, ou seja, são ciências melhores manuseadas por seus especialistas. Isto não é dizer que o leigo inteligente não possa abordá-las; mas sim, que os leigos têm uma desvantagem maior. Isso ocorre com todas as ciências. Em todos os campos há homens e mulheres profissionais e especializados, o mesmo ocorre na Teologia e filosofia.
Porém a cosmovisão é um assunto totalmente diferente.  Você não necessita de títulos ou habilidades especiais para ter uma perspectiva na vida. Sabedoria bíblica ou sã doutrina não aumentam com o avanço do treinamento teológico. Se aumentasse, os profetas e apóstolos, para não mencionar o próprio Jesus, teriam sido totalmente deficientes comparados com os brilhantes e jovens teólogos de hoje que acabam de sair de uma faculdade. Brilhantismo acadêmico é algo totalmente diferente de sabedoria e de senso comum - e uma cosmovisão é uma questão de sabedoria e senso comum, seja bíblico ou não.
Nossa cosmovisão é formada pela educação que recebemos em casa, na escola e nas universidades, pela cultura dos locais em que vivemos, e pelo que aprendemos lendo ou ouvindo, e até mesmo experimentando. Sabemos, que o que sabemos, não é de fato criação de nossas mentes solitárias, mas sim um conjunto do que aprendemos de outros, e no caso de alguns de nós, soma-se à revelação do Espírito Santo. Aqueles à quem o Espírito Santo ensinou, estão em vantagem comparado àqueles que supostamente aprenderam sozinhos o que sabem em relação à sua cosmovisão. Venha de onde vier, sua visão do mundo e da verdade influenciam sua vida.
Como cristãos, a nossa cosmovisão deve ser bíblica e centrada na certeza de verdades absolutas. Infelizmente, na época em que vivemos, o pós-modernismo tem trazido consigo idéias que tendem a nos fazer repudiar as possibilidades de um conhecimento sólido e seguro da verdade.
Antigamente, os filósofos da Grécia Antiga admitiam a validade da verdade e do conhecimento. Cerca de 500 a.C. começaram a pressupor que para se descrever a verdade e o conhecimento era preciso explicações naturalistas. Pelo menos, o alvo da filosofia humana costumava ser uma verdade sem Deus, ainda assim buscava-se a verdade. Hoje, vemos espalhar-se uma noção de Deus sem a verdade, ou seja, um deus subjetivo que você cria, e servirá somente à você como sua ‘espiritualidade pessoal’. O propósito é esquecer-se do conhecimento seguro. Parece que a preocupação em desbancar Deus deu lugar à desbancada da verdade.
Sobre essa nova época de engano, John MacArthur  afirma:
“Até o fascínio que a religião do modernista tinha pela alta crítica deu lugar à espiritualidade abstrata.[...] A incerteza é a nova verdade. A dúvida e o ceticismo foram canonizados como uma forma de humildade. O certo e o errado foram redefinidos em termos de sentimentos subjetivos e de perspectivas pessoais. O objetivo do pós modernismo é a desconstrução sistemática de qualquer reivindicação da verdade. As ferramentas principais que estão sendo utilizadas para realizar isso são: o relativismo, o subjetivismo, a negação de todo dogma, a dissecação e o aniquilamento de toda definição clara, o questionamento implacável a todo axioma , e exaltação indevida do mistério e do paradoxo, e exagero deliberado de toda ambigüidade e, acima de tudo, o cultivo da incerteza de tudo.”
O pensamento atual é que, só porque não podemos saber nada com perfeição, não podemos saber nada com qualquer grau de certeza. Porém, o fato de não termos um conhecimento pleno à respeito de uma disciplina, não significa que tudo que sabemos é incerto. Você pode não conhecer tudo sobre física quântica, mas isso não lhe impedirá de somar com perfeição dois mais dois.
Você poderá mudar de opinião a respeito de alguns assuntos a medida que amplia seus conhecimentos, o que ocorre com mais facilidade quando se trabalha com ciências sociais ou humanas. Mas no caso da matemática, por exemplo, sua opinião não importa muito quando a verdade inalterável é que se eu somar mais duas laranjas ao cesto onde haviam outras duas, no final terei o dobro de laranjas, quatro.
Sendo assim, o fato de não conhecermos tudo não significa que somos incapazes de conhecer em parte.  Nós, que queremos contar com o vantajoso auxílio do Espírito Santo na formação de nossa cosmovisão e sabedoria, não podemos nos deixar enganar pelo relativismo, pois assim estaríamos comprometendo nossa moralidade e esperança. “Porque já muitos enganadores entraram no mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Olhai por vós mesmos, para que não percamos o que temos ganho, antes recebamos o inteiro galardão. Todo aquele que prevarica, e não persevera na doutrina de Cristo, não tem a Deus. Quem persevera na doutrina de Cristo, esse tem tanto ao Pai como ao Filho. Se alguém vem ter convosco, e não traz esta doutrina, não o recebais em casa, nem tampouco o saudeis.” II João 7-11.

Ao utilizar o texto, referencie:

Ana Caroline Campagnolo
Blog Puro e Simples http://www.puro-e-simples.blogspot.com/

quarta-feira, 3 de fevereiro de 2010

O Princípio de Tudo - Parte 04

" 'Origem das Espécies', com esta obra, a teoria da evolução saiu do anonimato e entrou no cenário das idéias brilhantes. Darwin defendia que as modificações adaptativas das espécies eram provenientes de um mecanismo de seleção natural, e que essa seleção natural, ocorrendo por muitas vezes, era capaz de gerar novas espécies e de extinguir outras. Para os humanistas e naturalistas da época, este raciocínio permitia explicar a origem da imensa quantidade de espécies de organismos vivos observados em toda a terra. Assim, em apenas trinta anos, as idéias de Darwin foram aceitas e difundidas, mesmo sem haver provas científicas adequadas que as comprovassem. A “antiga serpente” está sempre seduzindo a mente humana, oferecendo-lhe “conhecimento” enganoso. As artimanhas para infiltrar na humanidade os conceitos evolutivos vêm desde a antiga Babilônia, Egito e Grécia. No tempo de Darwin, o palco estava montado. Os pensadores queriam mais do que nunca uma explicação, em termos naturais, para a origem da vida e sua variedade.  Darwin formou-se em teologia, mas seu avô, Erasmo Darwin, era umevolucionista famoso, o que certamente contribuiu para que ele rumasse para o naturalismo. Também em 1809, um pouco antes das idéias de Darwin se tornarem conhecidas, Jean Baptiste Lamark tinha proposto que mudanças no meio ambiente eram capazes de modificar os organismos para que se adaptassem às novas condições, e que essas mudanças poderiam ser transmitidas às futuras gerações. Todavia, as idéias de Lamark não resistiram ao método científico e foram abandonadas. (ver infográfico sobre as girafas). A diferença entre Darwin e seus antecessores é que ele argumentava em cima da chamada seleção natural, a qual somente os mais aptos sobrevivem. A partir de 1930, conhecimentos acumulados sobre mutações reforçaram as idéias de Darwin e assim surgiu a Teoria Sintética da Evolução (neodarwinismo), que afirma que o processo evolutivo é regido, principalmente, por mutações e seleção natural.
Em 1936, o russo A. I. Opárin publicou o livro A origem da vida, que foi aceito pela comunidade científica por julgarem que nele havia pensamento claro e defensável sobre como se originou a vida na terra. Opárin sugeriu que a seleção natural, proposta por Darwin para explicar a evolução orgânica das espécies, começou atuar já no plano molecular no chamado caldo primordial de onde, supostamente, teria surgido a primeira vida. Os agregados coloidais, formados por aglomeração de moléculas do caldo, competiam entre si pelas moléculas livres do meio e os agregados mais aptos, em termos de arranjo interno e composição química, prevaleciam sobre os demais. Eis aí as bases da chamada evolução química.  Os pensamentos de Darwin e Opárin colocaram um ponto final no desconforto da comunidade científica por não ter uma resposta racional sobre a origem da vida e sua imensa variedade. A resposta dos mestres da ciência tem como base a obra do acaso. A criação sobrenatural passa a ser de domínio dos ignorantes do povo, dos sem imaginação, dos fracos e dos religiosos."

Cláudia Aparecida Alves - Bacharel em Química/USP, Mestre em Ciência e Química Analítica/USP e doutorando em Biotecnologia Molecular Estrutural/USP.

terça-feira, 26 de janeiro de 2010

Walk in their shoes



 Cerca de 100 milhões de cristãos são perseguidos só por andarem nos passos de Cristo. Apesar disso, a maioria das histórias é esquecida ou até ignorada.

O underground quer mudar essa realidade. WALK IN THEIR SHOES* é um movimento mundial para apresentar a realidade da Igreja Perseguida para milhares de jovens, e ajudá-los a se envolver com ela. E a campanha já conseguiu concluir a arrecadação para o primeiro projeto: patrocinar o projeto da Portas Abertas Internacional junto a jovens universitários da Igreja Perseguida no Egito. O custo do projeto foi de R$ 9.410,00 e a realização dependeu exclusivamente das ofertas arrecadadas entre os jovens brasileiros. Muito obrigado!

COMO SERIA ESTAR NO LUGAR DELES?

Uma vez encontramos Maaria, uma cristã paquistanesa. Ela tem um blog em inglês, no qual escreve sobre como é ser cristão em um país fechado ao evangelho (se quiser ler, clique aqui).

Contamos para Maaria sobre o WALK IN THEIR SHOES. Ela ficou maravilhada e fez a seguinte analogia: muitas vezes, os sapatos dos perseguidos estão sujos, rasgados. Às vezes, eles nem têm sapatos. Ou seja: eles estão sofrendo.

Colocar-se no lugar deles é sofrer junto, é sentir o que eles sentem, é se importar. Não é ignorar ou omitir a realidade por achar que seja muito dura ou triste. A Maaria nos pediu: “Por favor, contem para as igrejas em seus países o que realmente nós enfrentamos”.

Para saber mais, visite o link

Graça e paz!

segunda-feira, 25 de janeiro de 2010

O Princípio de Tudo - Parte 03

"A educação materialista praticada nas escolas seculares somente poderá ser desmascarada pelo evangelho de Jesus Cristo - o único meio de educar, verdadeiramente, o ser humano." (Elinaldo Renovato, comentarista bíblico)
 O cristão é desafiado constantemente a responder a razão de sua fé concernente aos dilemas suscitados pela ciência. A ciência moderna costuma distinguir e conceder pesos diferentes entre as afirmações que ela própria faz e as que o cristianismo defende. Para a maioria dos cientistas o criacionismo é um assunto que diz respeito a fé e a consciência individual e um problema da religião.


Materislismo: Designa um conjunto de doutrinas filosóficas que, ao rejeitar a existência de um princípio espiritual, relaciona toda a existência a matéria e suas modificações.

Naturalismo: O Naturalismo foi um movimento cultural relacionado às artes plásticas, literatura e teatro. Surgiu na França, na segunda metade do século XIX. Este movimento foi uma radicalização do Realismo.
A conduta humana, segundo a linha naturalista, baseia-se na satisfação dos extintos biológico. Não há princípios éticos universais; tudo é relativo.

Realismo: Defende que o mundo pode ser explicado através das forças da natureza, O ser humano está condicionado às suas características biológicas (hereditariedade) e ao meio social em que vive. Tem forte influência do evolucionismo de Charles Darwin.

Evolucionismo: Defende que a matéria inorgânica deu origem a matéria orgânica e que seres vivos surgiram através demutações e evoluções. É essencial afirmar que o evolucionismo é UMA TEORIA e não uma LEI CIENTÍFICA.

"A teoria evolucionista é fruto de um conjunto de pesquisas, ainda em desenvolvimento, iniciadas pelo legado deixado pelo cientista inglês Charles Robert Darwin. Em suas pesquisas, ocorridas no século XIX, Darwin procurou estabelecer um estudo comparativo entre espécies aparentadas que viviam em diferentes regiões. Além disso, ele percebeu a existência de semelhanças entre os animais vivos e em extinção. A partir daí ele concluiu que as características biológicas dos seres vivos passam por um processo dinâmico onde fatores de ordem natural seriam responsáveis por modificar os organismos vivos. Ao mesmo tempo, ele levantou a idéia de que os organismos vivos estão em constante concorrência e, a partir dela, somente os seres melhores preparados às condições ambientais impostas poderiam sobreviver.Contando com tais premissas, ele afirmou que o homem e o macaco teriam uma mesma ascendência a partir da qual as duas espécies se desenvolveram. Contudo, isso não quer dizer, conforme muitos afirmam, que Darwin supôs que o homem é um descendente do macaco. Em sua obra, A Origem das Espécies, ele sugere que o homem e o macaco, devido suas semelhanças biológicas, teriam um mesmo ascendente em comum. A partir da afirmação de Charles Darwin, vários membros da comunidade científica, ao longo dos anos, se lançaram ao desafio de reconstituir todas as espécies que antecederam o homem contemporâneo.Mesmo cercada por uma larga série de indícios materiais sobre as transformações da espécie humana, a teoria evolucionista não é uma tese comprovada por inteiro. O chamado “Elo Perdido”, capaz de remontar completamente a trajetória do homem e seu primata original, é uma incógnita ainda sem resposta." (fonte: http://www.brasilescola.com/historiag/evolucionismo.htm)

Nós ouvimos por todos os lados que a ciência desaprovou o cristianismo, mas hoje em dia  a evidência histórica nos dá uma resposta clara: ao contrário, foi o cristianismo que possibilitou a ciência. Ao invés de nos sentirmos intimidados por aqueles feitos 'em nome da ciência', podemos mostrar que a própria existência do método científico, e tudo o que alcançou, é um grande argumento de defesa da verdade do cristianismo.
"A Ciência nos mostra qual é a primeira causa, qual poder Ele tem sobre nós e quais benefícios nós recebemos dEle, para que o nosso dever em relação a Ele, assim como em relação aos outros, apareça em nós pela luz da natureza." (NEWTON)

"Não devemos opor ciência e religião; mas ciência de má qualidade com de qualidade superior." 
(Charles Colson)

Bibiliografia Sugerida: (Leia se puder)

COLSON, C. PEARCEY, Nancy. E agora, como viveremos?. RJ: CPAD, 2000.

COLSON, C. PEARCEY, Nancy. O cristão da cultura de hoje. RJ: CPAD,2006.

PEARCEY, Nancy. Verdade Absoluta. RJ: CPAD,2006.

MACARTHUR, John. A Guerra pela Verdade.

Uma excelente semana a todos.
Graça e paz!

quinta-feira, 21 de janeiro de 2010

O Princípio de Tudo - Parte 02

"Tua é, SENHOR, a magnificência, e o poder, e a honra, e a vitória, e a majestade; porque teu é tudo quanto há nos céus e na terra; teu é, SENHOR, o reino, e tu te exaltaste por cabeça sobre todos." 1 Crônicas 29:11



Pode parecer que todo esse papo  filosófico de "quem sou, de onde vim e para onde vou" não tem tanta importância assim, a fim de nos 'preocuparmos' com o assunto. Mas como diz Nancy Pearcy, 'a forma como vemos o mundo pode mudar o mundo'. 
Na verdade, eu ousaria dizer que a teologia é a resposta pra filosofia. E o essencial pra nós, é que a nossa 'cosmovisão' deve basear-se na Bíblia.  

A Bíblia deve ser a lente através da qual vemos todas as outras coisas.

"Todas as evidências disponíveis nas ciências biológicas apoiam a teoria básica de que o Universo como um todo foi especialmente criado tendo a vida e a humanidade como principal objetivo e propósito, um conjunto no qual todas as facetas da realidade tem seu significado e explicação nesse fato fundamental." (Pesquisador de Genética Humana, Dr. Michael Denton. Nova Zelândia. Universidade de Otago)

Essa semana conversava com meu namorado sobre os conteúdos ensinados nas escolas referente à Origem da Vida. É engraçado como seríamos ridicularizados se chegassemos perante um conselho pra sugerir que ensinassem para as crianças simplismente uma 'Teoria' onde Deus teria criado Adão e Eva (do barro!), mas é tão mais aceitável que o nada nos tenha criado do nada. Chegamos a conclusão que, se pelo menos as crianças crescessem sabendo que aquilo tudo de 'ancestral comum' e 'sopa química' pode não ser verdade já bastaria para quebrar um preconceito imenso que elas são estimuladas a criar contra qualquer Hipótese Criadora.
Então começei a pensar, 'Como um homem que trabalha sua vida toda pesquisando sobre a Origem da Vida não percebe que toda essa história de Elo Perdido (muito bem perdido, que ele procura a anos e não encontra) é uma mera suposição?'.
Eu curso História, mas me lembro de ter participado de uma aula inaugural do curso de Ciência Biológicas na Universidade no ano passado, convidada por uma amiga igreja. Tive que me segurar na cadeira! De repente o Professor (que era Doutor, o que piora tudo) mostrou no Datashow a tragetória evolutiva de um peixe para uma galinha. Precisa ter muita fé pra crer nisso, eu sei. Mas tudo bem, claro que os educadores tem o dever de transmitir aos educandos as principais teorias a respeito do princípio de tudo; mas foi depois das imagens da 'galinha-prima-do-peixe' que veio o pior. Em uma auditório lotado de acadêmicos o professor afirmou que "O Evolucionismo é a mais pura verdade, chamamos de teoria por algum motivo que desconheço (risos - provavelmente ele conhecia) porque está e a verdade (sorriso mais feliz do mundo!)."
Na hora das perguntas, um aluno pergunta: "Professor. Como faremos quando estivermos em uma sala de aula, e algum criacionista se manifestar com bons argumentos?" o Professor sorriu e disse: "É, sempre tem os fanáticos!" O indivíduo-relativista-manisto afirma que a TEORIA da Evolução é a VERDADE ABSOLUTA, e nós somos os fanáticos?

Enfim, segue a lista de fanáticos: Johann Kepler; Francis Bacon; Blaise Pascal; Robert Boyle; John Ray; Galileu; Robert Hooke; William Harvey; Isaac Newton; Michael Faraday; Samuel Morse; Charles Bell; James Joule; John Dalton; Louis Agassiz; John Dawson; Gregor Mendel; Luis Pasteur; Lord Kelvin; William Ramsay; John Fleming dentre outros. Já sei o que se pensa: É facil crer em Deus no século XVIII e talvez até o XX. Quanto a isso segue uma afirmação de uma pesquisa da Inteligent Design, Perspective Digest, vol.l6, n 03, 2001:

"Durante os últimos 80 anos, o percentual de cientistas que acreditam em Deus continua o mesmo. Ou seja: 40% deles acreditam em Deus."

É evidente que não podemos esperar que os cêntistas encontrem uma prova da existência divina, até porque anularíamos a necessidade de ter fé, o que não faz nenhum sentido. Mas esses dados revelam que se mesmo com tantos avanços, ainda existem Teístas e mesmo Criacionistas no meio ciêntífico, é porque as descobertas não anularam a possibilidade de um Criador.

Romanos 11:33: "O profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos!".

Romanos 11:36: "Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém."


Hora de trabalhar agora... Então vou deixar a Parte 1 de uma série de vídeos sobre uma nova proposta ciêntifica chamada Design Inteligente... São 12 partes, mas vale a pena.





Mais uma vez agradeço ao Tiago pelas fontes! "Obrigada Vi!'
E gostaria de dedicar a série para minha amiga e futura bióloga, Alanza Zanini!


Graça e Paz.
Beijos!

quarta-feira, 20 de janeiro de 2010

O Princípio de Tudo - Parte 01


"NUMA CATEGORIA MAIS AMPLA, O CONFLITO DE NOSSOS DIAS É TEÍSMO CONTRA NATURALISMO" [Charles Colson]
Naturalismo é a crença de que causas naturais sozinhas são suficientes para explicar tudo que existe! O problema em basear-se no naturalismo é que ele leva à lógica de que se a natureza é tudo que existe, então não há uma fonte transcedental de verdade moral, e podemos contruir nossa própria moralidade conforme nossa preferência pessoal. Olhando por esse ângulo, podemos afirmar que não há nem houve nada de errado com os nazistas.
Mas será mesmo que todos nós viemos do nada e vamos para lugar nenhum? Será que se cada um for o 'deus' de sua própria moral e verdade, algum dia esse mundo fará sentido?

Graça e Paz.
Desculpem a demora pra atualizar o blog.
Vou tentar fazer isso com muito mais frequência.
Beijos.